本論は近年発掘の遼時代末期の小墳墓（ 河 北省宣化下八里） について考察するものであ る。特にその第3 墓（ 12 世紀末期） につい てであり、この家屋の形状をした墓室 、か なり織細な壁画で飾られているが、これは解 釈のむづかしいものである。 ここで重要なことは、この仏教墓地が中国 人社会と非中国人社佘が出会った地域に位置 していることである。かつまた、この墓地が 多種異文化の融合の非常に興味深い一例を示 す考古学的遺跡であることである。 この遺跡の保存状態は比較的艮好であり、 またその年代も 1093-1117 と判明し ており、独自性を呈する。火葬に付された遗 骨は木製の小像類によく保存され いる。 最もむづかしい問題は壁画の解釈である。 この問題は大幅な規模の遼時代絵画の研究が 完了するまでは、解決を見ないとはいえ、こ の新しい、刺激的な発見により、そのような 研究の緊急性が促されるところである。 絵画の解釈が困難なことを説明をし、新し いアプローチを提案する。それは絵画の変遷 を変容してゆく社会の中に位置づけて捉える エントロピ一的な考え方に基づいたものであ る。 New excavations in a small cemetery (Xiabali, Xuanhe, Hebei prov.) of the end of the Liao dynasty are presented here. A particular attention is payed to tomb n° 3 (end of the 12th century) : a house-like burial with some very fine but intriguing wall-paintings. An important feature is that this Buddhist cemetery is located in a geographical area where Chinese and non-Chinese societies traditionaly met, and this graveyard is a fascinating example of culturaly mixed archaeological remains. The place is relatively well preserved, well dated (1093-1117) and original : ashes of incinerated corpses were kept in wooden figurines. The most difficult question is raised by the interpretation of wall-paintings. Although this question cannot be answered before a large scale program of Liao painting study be completed, the urgency of such a research is stressed through this new and challenging discovery. The difficulties of pictures interpretation are subsequently underlined and a new approach is suggested, which is based on an entropy-like notion, in order to interpret pictorial transformation in a changing society.

Arts asiatiques (Paris)