Les vies d'écrivains (1550-1750)
contribution à une archéologie du genre biographique
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| 100 | 1 | |a Bénard |D Élodie |e Verfasser |4 aut | |
| 245 | 1 | 4 | |a Les vies d'écrivains (1550-1750) |b contribution à une archéologie du genre biographique |c Élodie Bénard |
| 264 | 1 | |a Genève |b Droz |c [2019] | |
| 264 | 4 | |c © 2019 | |
| 300 | |a 440 Seiten |c 25 cm | ||
| 490 | 1 | |a Travaux du grand siècle |v No 49 |i 49 |w (IDSBB)001263294 |9 273098926 | |
| 502 | |g Remaniée |b Dissertation |c Université Paris-Sorbonne |d 2015 | ||
| 504 | |a Includes bibliographical references and index | ||
| 505 | 0 | 0 | |g Pt. 1. |t Des vies d'illustres aux vies d'écrivains (1550-1700) -- |t Introduction de partie -- |g 1. |t La Vie d'homme de lettres (1550-1650) : bien dire ou dire vrai -- |t La Vie éloquente : Vies de Ronsard et de Sainte-Marthe -- |t L'éloquence épidictique -- |t Les modèles de l'enkômion et de la Vie de l'homme extraordinaire -- |t La topique de la "vie extraordinaire" dans les Vies de Ronsard et de Sainte-Marthe : naissance, dispositions naturelles, mort et portrait physique -- |t Les "lieux" du pathétique : l'exorde et la péroraison, le récit de l'agonie -- |t Le style élevé -- |t Un sous-genre de l'histoire -- |t L'usage des sources : comparaison entre la Vie de Ronsard et la Vie de Sainte-Marthe -- |t Un ethos d'historien -- |t Accomplir la translatio studii -- |t "Rétablir une bonne coutume" : l'héritage antique -- |t La célébration de la gloire -- |t L'égale dignité des armes et des lettres -- |t "Classiciser Ronsard" : le topos de la vocation poétique |t L'imitation -- |t Le pouvoir récapitulatif -- |t La Vie savante : 'Vita Peireskii -- |t Une Vie d'illustre -- |t La mémoire contre l'oubli -- |t L'opposition entre les actions publiques et les actions privées -- |t Un "travail de spartiate" -- |t La quête de la vérité, promue par l'humanisme gallican -- |t Une "résurrection intégrale" -- |t La rationalisation des "lieux" de la vie extraordinaire : naissance, dispositions naturelles et éducation, portrait physique et mort -- |t Concilier l'exigence de vérité et la visée apologétique -- |t La Vie, préambule de l'oeuvre -- |t La Vie "singulière" -- |t Une figure poétique alternative : l'indifférence à la postérité -- |t La création "sans étude, et sans labeur" -- |t Le refus de l'imitation -- |t Un "style d'écrire singulier" -- |t Un nouveau schéma historiographique : Jodelle, héritier des poètes gaulois^^^es armes et des lettres -- |t "Classiciser Ronsard" : le topos de la vocation poétique |t La Vie de Jodelle se détache de la préface aux OEuvres : reprises et adaptations dans la Bibliothèque de Du Verdier et dans l'Éloge de Bellaud -- |t La Vie "véritable" -- |t Le modèle de la "vera et pura narratio" -- |t La "vera et pura narratio" dans la Vie de Charron : la simplicité du récit -- |t L'autorité du témoin -- |t La vertu séparée de la "belle action" -- |t Un dispositif éditorial : le portrait, la Vie, l'oeuvre -- |t Vie de Montaigne -- |t Vie de Rabelais -- |g 2. |t L'essor de la Vie d'écrivain : la "petite Vie" (1650-1700) -- |t De Binet à Racan : éclipse et renaissance de la Vie d'écrivain -- |t Un exercice délaissé -- |t Un exercice de docte : des Vies d'érudits sur des érudits -- |t Une exception : les Vies de poètes par Colletet -- |t D'autres moyens de consacrer la littérature : l'édition des oeuvres des poètes -- |t Un "temps de préfaces" -- |t La publication de recueils collectifs le topos de la vocation poétique |t Un exercice de curiosité : le "cas" Adam Billault, poète menuisier -- |t Beauchâteau, enfant poète -- |t Molière, auteur à succès -- |t L'essor de la vie d'écrivain -- |t Vie et publication, de nouvelles habitudes : le préambule de l'oeuvre -- |t La notice nécrologique -- |t La promotion du poète dans la vie littéraire : le développement des académies -- |t De nouvelles représentations de l'activité poétique -- |t Le public et son modèle : les honnêtes gens et l'écrivain-galant homme -- |t Des Vies au goût mondain -- |t Une Vie d'écrivain en forme de conversation |
| 505 | 8 | 0 | |t La fiction de l'oralité -- |t Le portrait mondain -- |t Les anecdotes et bons mots : la tradition doxographique -- |t Propédeutique à l'art oratoire : Démosthène et Cicéron -- |t Les anecdotes et bons mots dans les Vies d'écrivains : l'art de plaire -- |t Dans les Vies de Gombauld, de Benserade, de Goudelin et de Malherbe -- |t Un savoir discret -- |t Le refus de l'érudition : le refus de l'exhaustivité -- |t De la chronologie -- |t De la source écrite -- |t De la bibliographie -- |t De l'autorité -- |t Un savoir civilisé : l'allusion plutôt que la référence précise -- |t Les procédés de la critique adaptés au goût mondain : le parallèle, la théorie des trois styles, le commentaire -- |t Représentations de l'écrivain : exemplarité et singularité -- |t L'hégémonie du modèle galant -- |t La conversation enjouée -- |t La transformation du topos de la vocation -- |t Des savants galants ? -- |t L'évolution des modèles traditionnels |t L'homme d'action : exploits militaires et posture d'amateur dans la Vie de Malherbe -- |t Et revendication d'originalité dans la Vie de Cyrano -- |t Exploits poétiques et magnanimité : Corneille -- |t Et galanterie : Molière -- |t , 182-184 ; -- |t Le philosophe : la vertu traditionnelle du sage, la modération -- |t , 184-185 ; -- |t le philosophe-galant homme -- |t , 185-187; -- |t Le saint : l'écrivain pénitent -- |t L'écrivain martyr -- |t La subversion du régime exemplaire -- |t La Vie de Malherbe ou l'impossible modèle -- |t La Vie de Benserade ou les limites de la galanterie -- |g Pt. 2. |t La vie d'écrivain : aux confins des genres (1700-1750) -- |t Introduction de partie -- |t Préambule. Au tournant du siècle : de nouvelles représentations de l'écrivain -- |t La Vie de Descartes -- |t Un personnage historique -- |t Une "vraie histoire" -- |t Les "deux visages" de l'homme de lettres -- |t "Histoire particulière" et "histoire générale" -- |t L'individu privé |t Un homme ordinaire -- |t Le juste milieu, à la portée de tous -- |t Un "héroïsme" accessible à l'homme du commun -- |t La Fameuse Comédienne, ou l'Histoire de la Guérin -- |t Molière et sa cour -- |t Molière, un jaloux ordinaire -- |g 3. |t La Vie "historique" (1700-1750) -- |t Une nouvelle génération de biographes -- |t Des éditeurs et des journalistes -- |t Une entreprise d'utilité publique -- |t La publicité donnée aux oeuvres -- |t Le confort du lecteur -- |t Des historiens -- |t Des amateurs de petits faits -- |t Mêler le sérieux et le plaisant -- |t "Particulariser" : un gage de vérité -- |t "[Lie faire connaître tel qu'il était" : la vérité de l'énoncé -- |t La précision des faits -- |t Les dates -- |t Les lieux et les personnes -- |t Les "minuties" -- |t Les documents -- |t L'envers des faits -- |t Des révélations éclatantes -- |t Des causes secrètes : petites causes plaisantes -- |t Lectures à clés -- |t Causes passionnellesrivé |t Représentations du privé : l'espace privé -- |t Le for intérieur -- |t Des biographes illusionnistes -- |t "[Nie rien dire que de véritable" : la vérité de l'énonciation -- |t "Je ne suis qu'Historien" -- |t Captatio benevolentiee -- |t , 275-277; -- |t Des "mémoires très assurés" : des sources nombreuses, 277-280 ; des témoins directs, mais anonymes -- |t la parole de l'écrivain -- |t Aveux d'ignorance et doutes -- |t L'historien idéal |
| 505 | 8 | 0 | |t Rationalité : suivre l'"ordre des temps" -- |t Lutter contre l'erreur -- |t Démythifier : la vocation poétique -- |t L'inspiration -- |t Proclamer son impartialité -- |t Savoir historique : analepses explicatives -- |t Contextualisation -- |t Jugement critique : des biographes peu enclins à exprimer une appréciation personnelle -- |t Mais désireux d'apparaître comme des critiques modèles : la connaissance des belles-lettres -- |t Le dénigrement du temps présent -- |t La conscience de ses insuffisances -- |t Des critiques à part : Voltaire et Fontenelle -- |g 4. |t La Vie, forme et personnages : l'influence des Mémoires et du roman -- |t Le modèle mémorialiste -- |t La maîtrise du monde : Saint-Évremond, Boileau, La Fontaine -- |t Le je témoin et acteur : la révélation des arcana imperii -- |t La République des Lettres comme champ de bataille -- |t Attention au monde et curiosité -- |t Le je héroïque : surmonter la disgrâce |t Triompher du mauvais style -- |t Rester fidèle dans l'adversité -- |t Le retrait du monde : Racine -- |t La vanité du monde : le désir de gloire ou l'amour-propre -- |t La figure du vates discréditée -- |t La simplicité : éloge des petits faits -- |t Langage courtisan et franchise -- |t La critique du pouvoir : le désarroi d'un coeur trop tendre -- |t Le motif du pharmakon -- |t Défaite et dérision face au monde : Scarron -- |t Le poète mendiant -- |t L'accumulation des malheurs -- |t Un anti-héros ? -- |t Le modèle du roman -- |t La perspective rhétorique : "toucher" le lecteur -- |t Acteur, romancier, biographe : une même ambition -- |t Une inventio naturelle : la qualité du héros -- |t Les pensées et les mouvements du coeur -- |t Le héros peint par ses actions -- |t Une elocutio naturelle : faire parler selon les caractères -- |t "Relever" la matière -- |t Des héros "non pompeux--e héroïque : surmonter la disgrâce |t Molière : la contradiction entre la vie rêvée et la vie réelle -- |t Quinault : un héros tout humain -- |t Représentations du classicisme -- |t De la poésie renaissante à la rupture malherbienne : la doctrine, supplantée par le jugement -- |t "Eingenium sans judicium" : Corneille -- |t La Fontaine -- |t La Champmêlé -- |t Le naturel -- |t Les règles, au fondement des chefs-d'oeuvre classiques -- |t Le siècle de Louis XIV -- |t Métamorphoses des Vies d'écrivains -- |t Trois époques, 381; Trois étalons de l'évolution du genre : le biographe, l'écrivain, l'anecdote -- |t La relation entre la vie et l'oeuvre -- |t Le XIXe siècle : érudition documentaire et romanesque. |
| 520 | 8 | |a "Entre la Vie de Ronsard, dont la première version parut en 1586, et l'Éloge de Molière dû à Chamfort en 1769, se développe un genre qui prend son autonomie par rapport à la tradition des Vies d'hommes illustres issue de l'Antiquité : la Vie d'écrivain. Élodie Bénard distingue trois périodes dans l'évolution du genre : la période rhétorique - lorsque le genre était lié à la tradition de l'éloge -, la période mondaine - où la Vie d'écrivain se détache de celle d'homme de lettres et la période historique, avec son nouvel impératif de véridicité combiné au goût croissant pour l'anecdote et le secret - les anecdotes prétendant révéler les secrets. Le présent ouvrage offre ainsi une étude fine et documentée des caractéristiques des Vies d'écrivains et de leur évolution du XVIe au XVIIIe siècle, en même temps qu'une réflexion approfondie sur la façon dont s'est constituée l'histoire littéraire au moment où elle a commencé à prendre conscience d'elle-même."--Page 4 of cover. | |
| 648 | 7 | |a Geschichte 1550-1750 |2 gnd | |
| 648 | 7 | |a 1500-1799 |2 fast | |
| 650 | 7 | |a Autobiografische Literatur |0 (DE-588)4143683-0 |2 gnd | |
| 650 | 7 | |a Französisch |0 (DE-588)4113615-9 |2 gnd | |
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